ACT UP 直接行动指南
大规模非暴力行动的历史
对个人暴力的非暴力回应
实践非暴力
非暴力培训
亲和团体和支持
步骤 达成竞选
共识 决策
法律问题/有逮捕风险
法律流程图：逮捕中发生的事情和您的决定
法律条款:监狱团结是什么意思
另见以下内容：
直接行动指南
这些直接行动指南描述了我们为 ACT UP 演示者设置最低安全级别所需的限制：
1. ACT UP 无法保证我们演示者的参与者的安全。
2. 然而，我们试图在示威中相互保护，建立一个支持和倡导结构，如果出现问题或发生逮捕，可以迅速做出反应。我们建议所有考虑公民不服从的人参加直接行动 CD 培训，并加入亲和小组。
3.在示范中，我们要求参与者按照我们或彼此建立的爱和关怀行事。不应采取危及其他示威者身体健康的个人或团体行动. 通常可能危及演示中他人安全的行为包括：
a) 针对他人的身体暴力，包括警察、观众和其他 ACT UP 成员
b) 引起恐慌的行为，例如跑步和投掷石块
c) 将武器或任何可以被解释为武器的东西带到演示现场；武器包括但不限于：枪、刀、指甲锉、狼牙棒、开信刀、剪刀等。
d) 携带消遣性药物参加示威
4. 我们要求任何考虑改变财产行为（即涂鸦）的人或任何团体公开实施此类行为，为这些行为承担责任，并注意这些行为不会危害任何人。如果需要保密，则该行动不应成为该演示的一部分
。
大规模非暴力行动的历史
非暴力的使用贯穿整个历史。人们勇敢地、非暴力地拒绝不公正的合作的例子不胜枚举。然而，有组织的群众斗争与非暴力的融合相对较新。它主要起源于 1906 年南非争取印度权利运动开始时的莫罕达斯·甘地 (Mohandas Gandhi)。后来，印度从大英帝国完全独立的斗争中包括了许多壮观的非暴力运动。也许最引人注目的是长达一年的盐运动，其中 100,000 名印度人因故意违反盐法而入狱。
拒绝用更多的暴力来反击压制性社会制度的暴力，这种策略也被其他运动所使用。英国争取妇女选举权的激进运动包括各种非暴力策略，如抵制、不合作、有限的财产破坏、公民抗命、群众游行和示威、监狱挤满以及扰乱公共仪式。
萨尔瓦多人民将非暴力作为其斗争的一个强大而必要的要素。特别是在 1960 年代和 70 年代，基督教社区、工会、农民组织和学生团体在大学、政府办公室以及工厂和庄园等工作场所举行职业和静坐。
这个国家也有丰富的非暴力抗议传统，包括内战期间哈丽特·塔布曼 (Harriet Tubman) 的地下铁路和亨利·大卫·梭罗 (Henry David Thoreau) 拒绝缴纳战争税。非暴力公民不服从也是在美国获得妇女投票权的一个关键因素。
美国劳工运动也在许多情况下使用非暴力，效果惊人，例如世界产业工人组织 (IWW) 的言论自由对抗、1935 年至 1937 年在汽车厂举行的产业组织大会 (CIO) 静坐罢工、和 UFW 葡萄和生菜抵制。
通过大规模的非暴力行动，民权运动改变了南方的面貌。种族平等大会 (CORE) 在 1940 年代发起了现代非暴力民权行动，包括静坐和自由骑行。成功的蒙哥马利巴士抵制使全国充满活力。然后，1960 年代初期爆发了非暴力行动：由学生非暴力协调委员会 (SNCC) 组织的午餐柜台和其他设施的静坐；CORE组织的南方自由行；南部基督教领袖会议 (SCLC) 在阿拉巴马州伯明翰与种族隔离的非暴力斗争；1963 年在华盛顿举行的 3 月吸引了 250,000 名参与者。
越南战争的反对者使用了草稿卡燃烧、草稿文件销毁、大规模销毁。示威（例如 1969 年在华盛顿特区出现的 500,000 人）、静坐、阻塞诱导中心、征兵和抗税，以及 1971 年华盛顿特区历史性的五一交通阻塞，其中 13,000 人被捕。
自 70 年代中期以来，我们看到反对核军备竞赛和核电工业的非暴力活动越来越多。数十个核武器研究设施、储存区、导弹发射井、试验场、军事基地、公司和政府办公室以及核电站都发生了非暴力公民抗命行动。在 1970 年代后期，从新罕布什尔州西布鲁克到加利福尼亚州的暗黑破坏神峡谷反应堆以及该国和世界其他国家之间的大多数州的核电厂都发生了大规模的公民不服从行动。1982年，五大核国家派驻联合国代表团共逮捕1750人。大规模行动发生在加利福尼亚州的利弗莫尔实验室和中西部的 SAC 基地。80 年代后期，在内华达州的试验场发生了一系列行动。
1980 年，关注地球毁灭并有兴趣探索女权主义与非暴力之间联系的女性走到了一起。1980 年 11 月和 1981 年举行了五角大楼妇女行动，数百名妇女聚集在一起挑战父权制和军国主义。一场运动不断发展，找到了使用直接行动向军事机构施加压力的方法，并展示了积极生活的共同生活方式的积极例子。这场运动在世界各地的军事基地催生了妇女和平营，从英格兰的格林汉姆到华盛顿州的普吉特海湾和平营，以及日本和意大利的营地。
80 年代的反种族隔离运动建立在 60 年代民权运动对公民不服从的有力和授权使用之上。1984 年 11 月，一场涉及每天在南非大使馆门前进行公民抗命的运动开始了。一年多来，包括国会议员、国家劳工和宗教领袖、名人、学生、社区领袖、教师和其他人在内的人们每个工作日都有被捕的风险。最终，有 3,100 多人因抗议种族隔离以及美国企业和政府的支持而被捕。同时，在 26 个主要城市开展了对这一运动的支持行动，导致另外 5,000 人被捕。
我们还看到公民不服从被纳入反对干预中美洲运动的关键策略。从 1983 年开始，白宫和国务院的国家行动以及地方行动开始蔓延。1984年11月，抵抗誓言成立。从那时起，超过 5,000 人在军事设施、国会办公室、联邦大楼和中央情报局办公室被捕。许多人还通过为中美洲难民提供避难所而违反法律，并且通过四旬期见证人，主要教派代表参加了国会大厦每周一次的非暴力公民不服从行动。
学生活动家将公民不服从纳入他们的反种族隔离和中美洲工作中。撤资成为80年代的校园口号。学生们建造棚户区并在管理员办公室举行静坐活动。数百人被捕，导致 130 多个校区被撤资，随后从南非经济中撤出超过 40 亿美元。中美洲学生活动家开展了抗议中央情报局在校园招聘的活动。同样，全国有数百名学生在这项努力中被捕。
自 1987 年ACT UP（释放力量的艾滋病联盟）成立以来，非暴力直接行动一直是男女同性恋社区重新行动的一个组成部分。行动起来 和其他团体在全国组织了数百次公民不服从行动，不仅关注艾滋病，还关注日益加剧的恐同气氛以及对男女同性恋者的攻击。1987 年 10 月 13 日，最高法院是第一次全国男女同性恋公民不服从行动的地点，将近 600 人被捕，抗议支持鸡奸法的哈德威克诉鲍尔斯案的裁决。这是自 1971 年以来 DC 最大规模的逮捕行动。
政治分析
冲突往往是纠正不公正的必要条件。
我们的斗争并不容易，我们绝不能将非暴力视为对抗压迫的“安全”方式。非暴力的力量来自于我们愿意在不威胁他人的情况下承担个人风险。
我们必须将个人与她/他所扮演的角色分开。“敌人”是将人们置于压迫角色的系统。
权力本身不是通过暴力获得的，尽管在政府形式中，它通常具有暴力性质。政府权力通常是通过压迫和大多数被统治者的默许来维持的。对该合规性的任何重大撤销都将限制或解除政府控制。对不公正的冷漠是一种暴力形式。斗争和对个人暴力的非暴力回应
Nonviolence 注重沟通：
1. 你的目标必须是合理的。您必须相信自己是公平的，并且必须能够将这一点传达给您的对手。
2. 保持尽可能多的目光接触。
3. 不要做突然的手势。移动缓慢。在可行的情况下，在你做之前告诉你的对手你要做什么。不要说任何威胁、批评或敌意的话。
4. 不要害怕说出显而易见的；简单地说，“你在冲我大喊大叫”，或者“你在伤害我的手臂。”
5. 正在实施暴力行为的人对其受害者的行为有强烈的期望。如果您设法以不同的方式行事——以一种不具威胁性的方式，您就可以中断可能以暴力行为告终的事件流。你必须为你的对手创造一个新的场景。
6.寻求与对手更好的本性交朋友；即使是我们当中最残忍和最残忍的人，也有一些非暴力捍卫者可以触及的体面火花。
7.不要因为身体暴力而关机；你必须靠耳朵演奏。最好的规则是尽可能坚决地反抗，不要让愤怒或暴力升级。尝试不同的方法并不断尝试改变对手对情况的看法。
8. 让你的对手说话并听他/她说什么。鼓励他/她谈论他/她的信念、愿望和恐惧。不要争论，但同时不要给人留下你同意残忍或不道德的断言的印象。倾听比你说的更重要——保持谈话的进行并保持冷静。
-- 改编自 Markley Morris 的一篇文章
实践非暴力
“如果没有直接的行动表达，在我看来，非暴力是毫无意义的。” ——MK甘地
实践是理解非暴力的关键词。非暴力方法假定人们扮演积极的角色，做出选择和承诺，并以他们的经验为基础。它还提出了一个持续的挑战：将个人经历的多样性编织成一个不断变化的愿景。非暴力没有固定的、静态的“定义”。
非暴力是活跃的。尽管对某些人来说，非暴力一词意味着被动，但非暴力实际上是一种积极的抵抗形式。它分析制度暴力的来源，并通过直接和持续的行动在哲学和政治层面进行干预。
甘地的非暴力愿景被翻译为“坚持真理”或有时是“真理力量”，这既包括即使自己的真理不受欢迎也决心直言不讳，以及愿意听取他人经历的真相。他还定义了非暴力的另外两个组成部分：拒绝伤害他人和愿意为自己的信仰受苦。许多采用非暴力策略的积极分子不愿意从哲学上接受这些方面，或将它们规定给他人。例如，美国和其他国家的第三世界人民经常被迫使用暴力行动来捍卫自己的生命。一些女权主义者指出，由于我们的社会迫使女性自我牺牲，因此接受痛苦的决定往往是对女性压迫的强化，而不是一种自由选择。
乔·维拉科特 (Jo Vellacott) 在她的文章《妇女、和平与权力》(Women, Peace and Power) 中将暴力称为“无足轻重”——看到很少的选择，感觉自己或小团体独自对抗充满敌意或充其量冷漠的宇宙。许多社会机构和公约，尽管它们的初衷是至少让某些人受益，但通过剥夺人们的生命、健康、自尊或希望，使这种暴力行为永久化。然后，非暴力变成了足智多谋——看到自己和他人改变的可能性，并有能力对这些可能性采取行动。成为有效的非暴力者的大部分任务在于消除使我们无法看到这些资源的先入之见。消除我们内心的暴力需要挑战我们不够好的神话，不够聪明或不够熟练，无法采取行动。做到这一点的最佳方法是尝试，首先与朋友或小组合作，然后从角色扮演或传单等不那么令人生畏的活动开始。随着对我们自己的足智多谋的信心的增长，我们变得更有能力在维持我们的非暴力行动方面相互支持。
愤怒和情感暴力
摆脱社会条件给我们带来的暴力模式并不总是一个礼貌的过程；它涉及释放绝望、愤怒和其他以前不被允许浮出水面的情绪。情绪具有破坏性和不可靠的神话使我们无法相信自己的经验，并迫使我们依赖死板的公式和我们认为是权威的人来指导。我们大多数人都被教导说，表达愤怒尤其会引起反对、无效和人身攻击，否则会伤害他人并让我们感到内疚。这种条件作用使我们既能压抑自己的愤怒，又能对彼此的愤怒做出压抑的反应。
愤怒是生命的标志。它是在承认不公正存在并包含希望事情可以不同的情况下出现的。通常很难清楚地看到这一点，因为正如芭芭拉·戴明 (Barbara Deming) 所说，
“……我们的愤怒在很大程度上是隐藏的——对他人，甚至对我们自己——而当它最终被允许公开时——这种自豪感—— ——它在颤抖，对自己没有把握，而且很快就变得暴力。它现在相信，但它不太敢相信它终于可以主张自己的权利。”
为了给这种愤怒的健康表达和反应腾出空间，它有助于营造一种尊重和支持的普遍态度。言语暴力——冷嘲热讽或恶毒的语气、打断、大声喊叫或歪曲人们所说的话——是尊重和沟通的对立面。当人们感觉到这种情况发生时，他们应该停下来考虑一下自己的感受和目标。当人们感到防御或受到威胁时，净化空气尤为重要；培养安全感并接受彼此之间的愤怒有助于我们将所有情感能量集中在建设性的、有效的行动上。
“非暴力是对自己和他人的尊严和人性的不断认识；它寻求真理和正义；它在方法和态度上都摒弃暴力；它是勇敢地接受积极的爱和善意作为工具战胜邪恶，转化自己和他人。是愿意忍受痛苦而不是造成痛苦。它排除报复和逃跑。”
——Wally Nelson，良心拒服兵役者、民权活动家和抗税者
非暴力培训
从历史上看，非暴力培训在民权运动、甘地在印度反对英国的运动中，以及近年来在反对核技术、反对美国在中美洲和南部非洲的政策以及争取农场工人权利的斗争中被广泛使用，妇女和艾滋病患者，仅举几例。
培训的目的是让参与者对非暴力的使用形成共识。它提供了一个论坛来分享关于非暴力、压迫、恐惧和感受的想法。它允许人们见面并建立彼此的团结，并提供形成亲和团体的机会。它通常用作行动准备，让人们有机会了解行动、其语气和法律后果。它帮助人们决定他们是否会参与一项行动。通过角色扮演，人们可以了解对警察、官员、行动中的其他人以及他们自己的期望。
非暴力培训的范围从几个小时到几个月不等。在美国，最典型的是长达 8 小时的课程，有 10-25 人参加，由两名培训师领导讨论和角色扮演。课程涵盖的领域包括：
· 非暴力的历史和哲学，包括使用非暴力和非暴力应对暴力的角色扮演。
· 在共识决策、冲突解决和快速决策方面的角色扮演和练习。
· 公民抗命的法律后果的介绍和关于不合作和保释团结的讨论。
· 关于压迫在我们社会和进步运动中的作用的练习和讨论。
· 什么是亲和组以及组内的角色是什么。
· 分享与非暴力和非暴力行动相关的恐惧和感受。
小马丁路德金博士写道，非暴力的哲学和实践有六个基本要素。
首先，非暴力是对邪恶和压迫的抵抗。这是人类的战斗方式。
其次，它不寻求打败或羞辱对手，而是赢得他/她的友谊和理解。
第三，非暴力方法是对邪恶势力的攻击，而不是对做恶的人的攻击。它寻求打败邪恶而不是那些做恶和不公正的人。
第四，愿意接受苦难而不报复。
第五，非暴力抵抗者避免外部身体和内部精神暴力——不仅拒绝射击，而且憎恨对手。真爱的伦理是非暴力的核心。
第六，非暴力信仰者对未来有着深厚的信仰，宇宙中的力量被视为站在正义一边。
亲和力团体和支持
亲和团体是大约 5 到 15 人的自给自足的支持系统。在一项大型行动中，许多亲缘团体可能会为了共同的目标而共同努力，或者一个亲缘团体可能会独自构思并执行一项行动。有时，亲密团体会长期保持在一起，作为政治支持和/或学习团体存在，只是偶尔参与行动。
如果您打算进行公民不服从，最好组建一个亲密团体或加入一个已经存在的团体。亲和团体为其成员提供支持和团结的来源。与运动、人群或整个世界隔绝或疏远的感觉可以通过亲密团体一起工作和行动时产生的熟悉和信任来缓解。通过产生这种熟悉度，亲和团体结构减少了外部挑衅者渗透的可能性。但是，行动的参与者应该准备好与他们的亲和群体分开。
亲和团体构成了群众行动的基本决策机构。只要他们保持在非暴力指导方针之内，通常鼓励亲和团体发展他们选择的任何形式的参与。
每个亲和团体都必须自己决定如何做出决定以及想要做什么。此过程在关联组形成时开始。如果一个新人要求加入一个亲密团体，她/他应该了解该团体的信仰和他们打算做什么，并决定她/他是否可以分享。例如，一些团体要求所有成员共同致力于女权主义，或将非暴力作为一种生活方式。其他专门为执行特定行动而成立的组织可能没有那么广泛的协议。
一个团体不能指望在没有某种共识基础的情况下达成共识决定。一旦就一个基础达成一致，制定具体问题和行动的细节并不像人们想象的那么困难，前提是愿意接受一个好主意，即使它是别人的。如果您发现自己无法与您的团队有效合作，那么尝试寻找另一个团队可能会更好。
在非暴力培训课程期间，通常会形成群众行动的亲和团体。如果您还不是朋友，最好在行动前与您的亲密团体会面几次以了解他们，并讨论诸如不合作和与法律制度的关系等问题，您的团体将扮演的角色（在大型行动中）等。在行动之后，与您的小组会面以评估和分享经验也很有帮助。Affinity Group 中的
角色 这些角色可以轮换：
· 促进者、共鸣观察者。
· 发言人在集体行动中向核心支持和其他 AG 传达亲密团体 (AG) 的决定。
· 支持人员一旦你承担了这个责任，你就应该看透。支持
支持在公民不服从行动中的作用至关重要。一旦亲密团体的成员被捕，支持人员承担责任，成为与外界可见的、参与的联系。它们是亲和团体在其成员之间共享的关怀和关注的个人延伸，所有参与者都必须看到参与非暴力直接行动的个人不会因其政治声明而被孤立、忽视和负担过重的需求的延伸.
您可能很难决定是进行公民抗命还是支持。强烈鼓励那些考虑提供支持的人接受非暴力培训。在做出决定时，您可以考虑每个角色将如何影响您的家庭、工作和其他承诺，以及您的法律地位（即正在缓刑，不是美国公民等）。在群众行动期间和之后，一定要与来自其他亲和团体的支持人员保持联系，以获得信息共享和情感支持。
行动前：帮助亲密团体决定并开始他们的行动，提供身体和精神上的支持，并分享兴奋和决心。
· 通过姓名和描述了解您的兴趣小组中的人。
· 知道被捕的人可能会被带到哪里。
· 制作一份包含以下信息的机密清单：
被捕者姓名
·逮捕所使用的姓名· 个人是否想退出，以及何时退出。
· 被捕者想联系谁，在什么情况下。
· 特殊医疗信息或其他特殊需求信息。
· 个人是否计划合作，以何种方式合作。
· 此人是否未成年。
· 此人是否想要/需要律师。
对于集体行动：· 知道谁是支持协调员。
· 知道行动办公室的电话号码。
· 确保该组编造了一张亲和组签到表。
· 确保您的姓名、电话号码、可以联系到您的地点以及您可以从事支持工作的时间都写在您的亲密团体的名单上。
在行动期间：· 了解逮捕区和非逮捕区的界限（如果适用）。
· 在集体行动中，向另一个支持人员提供有关您自己的紧急信息。
· 为自己和从事公民不服从的人 (CDers) 带上纸和笔，以及大量食物。
· 为 CDers 保管 ID、钱、钥匙和任何其他物品。
· 尽可能长时间地与 CDers 保持联系，注意逮捕策略的任何变化等。
· 一旦逮捕开始，写下每个人的姓名、逮捕的时间和性质、被捕者的活动、待遇逮捕官员的姓名（如果可能，请获取徽章编号），以及不合作的人。
· 至少有一个来自你的亲密团体的支持者应该留在逮捕地，直到你的团体的所有成员都被逮捕，并且至少有一个人应该在你的团体的第一个成员被捕后立即前往被逮捕的人.
在法院：（如果那是 CDers 被带走的地方）
在传讯期间在场，并尝试跟踪小组中每个人的以下信息。在大规模行动期间，将此信息呼叫到办公室。· 法官或地方法官的姓名。
· CDer 的名称（Doe # 如果适用）。
· 指控
· 认罪（无罪、Nolo Contendre、创造性认罪、有罪等）。
· 如果被判有罪，则判处刑罚。
· 如果无罪：
· 保释金额，如果适用。
· 该人是否支付保释金。
· 审判的日期、时间和地点。
· 如果法庭上有律师，问她/他的名字。
· 任何其他似乎相关的信息。
行动后：· 打电话给需要被告知每个被捕者的人。
· 参加审判或任何其他 CDers 的露面；帮助游乐设施。
· 帮助收集自述被告的信息。
· 在集体行动中，一定要让办公室和/或支持协调员知道您何时/是否必须离开城镇，并向他们提供有关您一直支持的人的所有相关信息。
如果 CDers 在监狱里，重要的是有人靠近电话，以便可以接听来自监狱的电话。您可能也将成为没有一起入狱的 AG 成员的中间人。
· 联系办公室（在大规模逮捕中）关于监狱中的人以及他们被关押的地方。
· 准备好为任何需要药物的人将药物带到监狱，并跟进是否已给药。
· 访问监狱中的小组成员，并传递任何消息。
· 照顾CDers的植物、宠物、汽车等。
· 给监狱里的人写信；在监狱前组织支持守夜活动。
· 当 CDers 出狱时，在那里接他们。
· 支持其他支持人员 - 一起工作将减轻负担。——南希·阿拉克
制作广告系列的步骤
大多数运动计划都围绕着组织单一的、不相关的活动——示威、论坛等等。如果这些活动以一种相互融合的方式串联在一起——成功的影响和潜力将被极大地放大。这就是活动组织的优势。
该活动在一段时间内提供一系列不断升级的行动，重点是一个目标，以实现特定目标。坚持不懈和系统的方法是运动的关键要素。
这并不是说不应该在广岛日（8 月 6 日）、国际妇女节（3 月 8 日）、马丁路德金日等个别日期组织示威。但是，在可能的情况下，作为活动一部分的行动可以做出更有力的声明。
计划活动
虽然示威需要大量仔细的计划，但运动需要更多的关注。
第一步，针对要解决的问题和问题，做好自我教育的基础工作。这可以通过研究、学习小组、研讨会和会议来实现。
下一步是决定将我们最初的努力集中在哪里。你需要找到对手“盔甲”中的弱点，这将提供杠杆或手柄来集中批评和行动。
在印度从英国独立运动的一个阶段，甘地选择英国对盐的垄断作为运动的重点。起初，与独立本身相比，这似乎是一个微不足道的问题。但是因为盐影响到这个相当炎热的次大陆上的每个人，因为它的成本对大众来说是一种困难，并且因为它相对容易制造（因此违反了盐法），所以它成为了寻求独立的理想象征。英国人认为盐战役“无异于导致行政机构完全瘫痪”。回想起来，长达一年的竞选活动是 28 年独立斗争中最壮观的一次。
联合农场工人葡萄抵制运动是在争取工会认可和为农场工人提供更好条件的斗争中精心挑选的运动的另一个例子。
在确定目标或重点之后，活动中最重要的步骤之一是选择短期目标。长期目标很容易，例如世界和平或结束性别歧视。但有时如果短期目标没有明确定义，那么运动可能会停滞不前。短期目标应该在不久的将来可以实现（提供推动和鼓励，使您的团队朝着更长期的目标前进），可衡量的（您应该能够知道何时完成了这些目标），制定了时间表考虑到评估期，是朝着长期目标迈出的重要一步。
例如，在反对在当地高中建立初级 ROTC 单位时，您的中（或短）程目标可能是阻止该单位建立。短期目标可能是让当地报纸（或学生团体）站出来反对该单位。一个不是短期目标的例子是举行论坛或举行纠察队。这些代表实现目标的工具，而不是目标本身。说短期目标是“教育学生团体”作为目标没有什么价值，除非它是可衡量的（例如，民意调查或投票）。
在设定目标时，您可能会考虑确定可接受的底线，以防止在没有做出任何根本性改变的情况下被拉入结束活动。
分析
设定目标后，应进行分析以了解活动的参与者是谁以及他们如何帮助活动。如果活动有可能成功，您需要谁参与？现在谁在你身边？这些人是怎么接触到的？写信、打电话或访问可能有同情心的社区团体：合作社、诊所、一些退伍军人团体、妇女团体、第三世界团体、学生团体、宗教组织、妇女团体等等。
谁是对手？他们或他们的支持者如何被赢得或压制。在上面的例子中，对手可能是学校董事会或校长。反对者的支持者可能是社区、PTA、当地报纸或神职人员。
在此分析之后，需要在时间表上制定行动计划。这个行动计划应该是逐步升级的。如果需要增加对手的压力，升级是必要的。这并不一定意味着放弃先前的活动级别，而只是将升级的活动阶段添加到先前的阶段。例如，教育应该是每项运动的持续和补充组成部分——永远不会被放弃。在上述活动中，第一级行动是联系学校董事会并要求他们拒绝 JROTC 申请。如果失败，则成立研究委员会来分析 JROTC 单位的价值；征求外界意见；举行，公共论坛；给编辑写信；等等。
如果需要升级，接下来可能是纠察、传单或抵制。除此之外，还可以组织示威、游行和集会。然后，也许是学生罢工，也许是精心选择的公民不服从行动。
组织者不应轻易地从一个活动的一个层次转到下一个层次。每个阶段都应该认真评估和考虑。请记住，转移到下一阶段并不意味着应始终忘记早期的活动（例如，从纠察到静坐并不一定意味着应停止纠察）。
在非暴力运动
调查和研究中逐步升级
检查事实和指控；对反对者建立严密的案件并准备反诉
谈判和仲裁
在公开之前与反对者会面以解决冲突；最后通牒移动到一个新的水平之前发出的
公共论坛，信件编辑器等
问题上的基本公共教育
纠察，散发传单等
与对手接触公众
示威，集会，游行，
通过最大限度地提高数字显示实力的
限制罢工
涉及这些直接受影响
的抵制
反对有问题的公司或产品（如适用）
有限的不合作
受到最直接影响的人
大规模非法行动
不合作、公民抗命、直接行动
总罢工
建立平行政府
分析活动
该提纲是琼·邦杜兰特 (Joan Bondurant) 在分析甘地运动时使用的提纲的扩展。它可用于评估活动或为活动做准备。
1. 活动日期
2. 目标
长期
目标 寻求的最终目标是什么？短程
设定了哪些目标？
它们可以实现吗？
它们是可衡量的吗？你能告诉他们是否已经完成了吗？接触他们是否会使活动更接近长期目标？
时间表
是否制定了时间表以允许定期衡量活动的进展情况？它以前如何？
底线
是否预先设定了任何可接受的最低目标，以避免被妥协或合作？
3. 参与者
一开始谁站在“我们这边”？
如果竞选
有可能成功，需要谁？
那些我们需要的人怎么可能
接触到？
是否有核心人员组织起来并准备好参与持续的运动以提供连续性？
4. 对手
对手是谁？谁在反对竞选活动发号施令？
为了竞选成功，是否有必要赢得或压制对手的支持者？
反对派的支持者是如何赢得或压制的？
5. 组织和建设性工作
开展这项运动的组织结构是什么？
决策是如何做出的？
活动是如何获得资金的？
是否有平行机构来取代那些反对者或在竞选期间所做的任何建设性工作？
6. 行动准备
做了哪些研究和调查？
教育？公共论坛？媒体？
主要动作的训练？
是否为预期的镇压（监狱、征税、暴力）做好了充分的准备？
7. 初步行动
是否与对手接近？谈判和仲裁？请愿书或信件？
发出最后通牒了吗？如果有，反应如何？
8. 行动
使用了哪些行动形式：纠察、传单、游行等？是否有必要升级到更高层次的斗争？
为什么？什么时候？是否有罢工、抵制或有限的不合作？
这场运动是否升级为公民不服从、群众不合作或某种形式的群众直接行动？为什么？
为什么行动在何时何地结束？
9. 对手的反应
参与者是否被判入狱？挨打？压抑？
财产被没收？
谎言传播？媒体停电？恐吓？嘲笑？
试图让步或合作？运动基本上被忽略了吗？
10. 结果
短期目标是否实现？
在实现长期目标方面是否取得了任何进展？
被监禁或受伤的人后来怎么样了？
财产被归还了吗？大赦？有没有对手失去支持？
参与者有任何财产损失吗？
11. 分析
是否在适当的时间使用了适当的策略？
是否选择了最佳目标？
时间表是否现实？
活动是否符合时间表？如果没有，为什么不呢？
是否提高了公众的意识？
这些行动是否清楚地传达了问题和社会的神话、秘密和现实？
如果短期目标没有实现，为什么不呢？
如何改进活动？
如果破坏了财产，它是帮助还是阻碍了运动？组织结构是否足以开展活动？决策是否响应参与者？
做决定是否有问题或缺乏果断？谁在竞选期间拥有主动权？
是否有任何意外伤害或帮助了竞选活动？
共识决策
什么是共识？
共识是群体决策的过程。这是一种可以让整个群体达成一致的方法。收集并综合所有参与者的意见和想法，以得出所有人都能接受的最终决定。通过共识，我们不仅致力于实现更好的解决方案，而且还促进社区和信任的增长。
共识与投票投票是我们从多个选项中选择一个选项的一种方式。另一方面，共识是将许多不同元素合成在一起的过程。
投票是一种赢或输的模式，在这种模式下，人们更关心的是“获胜”所需的数字，而不是问题本身。投票不考虑个人感受或需求。从本质上讲，它是一种定量而非定性的决策方法。
有了共识，人们可以而且应该克服分歧，达成双方都满意的立场。一个人的见解或坚定的信念可能会影响整个群体。不会丢失任何想法，每个成员的输入都被视为解决方案的一部分。
一个致力于达成共识的团体可以在适当的时候利用其他形式的决策（个人、妥协、多数规则）；然而，一个采用共识模型的团队将使用该流程处理任何引发大量情绪的项目，涉及人们的伦理、政治、道德或其他有大量投资的领域。
共识是什么意思？共识并不意味着每个人都认为做出的决定一定是最好的，甚至他们确信它会奏效。它的意思是，在做出该决定时，没有人认为她/他在此事上的立场被误解或没有得到适当的听证会。希望每个人都会认为这是最好的决定；这经常发生，因为当它起作用时，集体智慧确实会提出比个人更好的解决方案。
达成共识需要更多的时间和成员的技能，但在做出决定之前会使用大量资源，创造对决定的承诺并通常促进创造性的决定。它为每个人提供了一些新的互动和解决冲突过程的经验，这是基本但重要的技能培养。为了使共识成为一种积极的体验，最好是团队具有 1) 共同的价值观，2) 在团队过程和解决冲突方面的一些技能，或承诺让这些得到促进，3) 其对团队的承诺和责任成员和 4) 每个人都有足够的时间参与这个过程。
形成共识提案在讨论过程中，提出了解决方案。通过更多的讨论来修正和修改，或者如果它看起来是死胡同则撤回。在此讨论期间，清楚地阐明差异很重要。提出替代建议是那些对提案有困难的人的责任。
共识的基本权利是所有人都能够用自己的语言和意愿表达自己。共识的基本责任是确保他人享有发言权和被倾听权。强制和权衡取而代之的是创造性的选择，而妥协则是综合。
当一个提案似乎被每个人都很好理解，并且没有要求新的变化时，协调人可以询问是否有任何反对或保留意见。如果没有反对意见，则可以呼吁达成共识。如果仍然没有异议，那么在沉默片刻之后，您就可以做出决定。一旦似乎确实达成了共识，让某人向小组重复该决定真的很有帮助，这样每个人都清楚已决定的内容。
难以达成共识如果已达成或即将达成而您无法支持的决定，可通过多种方式表达您的反对意见：
不支持（“我认为没有必要，但我会继续。”）
保留（“我认为这可能是一个错误，但我可以接受。”）
站在一边（“我个人可以不这样做，但我不会阻止其他人这样做。”）
阻止（“我不能支持这个或允许该团体支持这个。这是不道德的。”如果最终决定违反了某人的基本道德价值观，他们有义务阻止共识。）
退出小组. 显然，如果很多人表示不支持或保留意见，或者站在一边或离开该团体，即使没有人直接阻止，这也可能不是一个可行的决定。这就是所谓的“不冷不热”共识，就像一杯温啤酒或温水浴一样令人向往。
如果共识被阻止并且无法达成新的共识，则该小组将保留先前关于该主题的决定，或者如果适用，则不做任何事情。一旦小组形成，就必须解决每个亲和力小组将提出的主要哲学或道德问题。
共识会议中的角色有几个角色，如果被填补，可以帮助共识决策顺利进行。协调员帮助小组确定需要做出的决定，帮助他们完成达成协议的各个阶段，保持会议的进展，将讨论集中在手头上；确保每个人都有机会参与，并制定和测试以查看是否已达成共识。协调人帮助指导会议的进程，而不是其内容。他们从不为团队做决定。如果协调人在某个问题或讨论中过于情绪化，无法在行为上保持中立，如果不是在态度上，那么他/她应该请人接管该议程项目的协调任务。
共鸣观察者是除主持人之外的其他人，他观察并评论个人和团体的感受以及参与模式。共鸣观察者需要特别关注群体动态的性别歧视。
记录员可以在会议上做笔记，特别是做出的决定和实施方式，计时员可以让事情按计划进行，以便每个议程项目都可以在分配的时间内完成（如果讨论持续时间超过项目，该小组可能会也可能不会决定签约更多时间来完成）。
即使个人承担了这些角色，会议的所有参与者也应该了解并参与到小组的问题、过程和感受中，并应该分享他们在帮助小组顺利运行和做出决定方面的个人专长。在为看似矛盾的立场寻找妥协协议时尤其如此。
法律问题/有被捕风险
我们做出的决定是政治性的，而非法律性的。政府对我们正在做的事情、我们所代表的立场的反应也将是政治性的。如果我们做好准备，我们可以对我们在监狱、法庭和审理过程中发生的事情产生相当大的影响。它可以作为我们非暴力反对的一部分，与被捕之前发生的任何事情一样重要。
在大型示威活动中，警察可能会将我们彼此分开，打散亲和团体并可能孤立个人。为了保持我们的精神和效力，我们必须培养处理法律制度的能力，同时信任其他示威者的团结。实际上，团结更多是一种通过长期斗争将我们团结起来的精神状态，而不是每个人都遵循的特定行动方针。团结并不要求每个人在每种情况下都做出相同的选择。它是我们每个人以及我们作为一个群体之间的内在力量。这是我们对彼此和对共同事业的承诺；我们致力于相互支持，并在任何时候、任何情况下尽我们所能追求我们的共同目标。法院不能破坏团结，监狱或其他外部力量。如果我们坚持它，它就是我们的。
我们对法律制度的态度取决于我们。我们保留尽可能多的权力，因为我们拒绝放弃给政府——市、州或联邦。
刑事“司法”系统的功能是疏远和孤立被告人，摧毁一个人的权力和目的性，并在任何法律程序周围编织一个混乱和神秘化的网络。如果我们为与这个系统的接触做好了充分的准备，我们就可以限制它对我们个人和政治上的影响。我们必须牢牢扎根于我们自己的精神和目标、我们对彼此的承诺以及我们参与的社会斗争的历史和传统，这一点极为重要。在与执法人员和法院打交道时，我们应该尽量保持诚实和直接的非暴力态度。
非暴力行动的力量来自公开对抗和不合作，而不是逃避或诡计。保释团结、不合作和其他形式的抵抗可以用来重申我们的立场，即我们不是罪犯，我们正在采取积极步骤逃离压迫世界。
与您的亲密团体讨论本法律部分中提出的问题——特别是不合作和您对审判的态度。想出各种假设情况，并尝试了解您将如何应对这些情况。
一些示威者拒绝部分或全部配合法庭程序；他们拒绝提出抗辩、聘请或接受律师、在法庭上站起来、作为法院权威的象征与法官交谈（而是作为人类同胞与他或她交谈）、表明立场或询问证人。他们可以向聚集在法庭上的人发表讲话，或者如果他们被抬进来就只是躺在或坐在地板上，或者如果没有被强行约束就试图离开。对这种不合作的惩罚可能会很严重，因为许多法官采取这种行为是对个人的侮辱，也是对法庭的侮辱。另一方面，一些法官忽视这种行为，或试图与示威者沟通。
通过预订过程和出庭，可能会维持身体上的不合作；它可能会贯穿整个拘留期间。这可能包括拒绝走路、吃饭、清洁自己和周围的环境。它甚至可能导致监狱官员强迫囚犯喂食和换尿布。
另一种不合作的形式是禁食——除了水或果汁之外，不吃任何食物和液体。虽然不吃食物可能会让人不舒服并且最终会带来风险，但几乎立即戒除所有食物和液体可能会非常危险。五六天可能是人类在没有液体的情况下经历脑损伤和严重脱水的最长时间。通常当局会密切关注“水禁食”的人，并在严重后果发生之前采取措施将他们送入医院，但没有示威者可以指望这种关注，因此应该准备放弃禁食或可能被允许死亡，就像之前所做的那样1981 年 H-Block 绝食期间的几名爱尔兰自由战士。
不合作还有其他形式的不合作及其发生的其他原因。拒绝透露姓名无疑是出于抵制和混淆将犯罪记录分配给人们，对他们进行分类和监视并更严厉地惩罚组织者和重犯的制度的愿望。它传达了一个信息，即我们不应该被单独挑出来：我们将一次又一次地这样做。
然而，许多非暴力活动家以开放和自信的态度行事，这些都是非暴力行动的特点和加强，他们并没有选择隐藏他们的身份。然而，他们仍可能不合作，拒绝透露地址，或拒绝承诺返回审判，增加了法院快速处理示威者的负担，增强了人们共同努力的团结和力量，填补了监狱。
法律流程图
该法律程序 的法律制度的条款和神秘创建的复杂性和unapproachability的印象。但是，只要稍加研究和思考，法律程序就会变得易于管理，不再那么令人生畏和孤立。 在整个法律程序中，我们有选择的权利。这是非常重要的。当我们了解这些选择的步骤、选择和影响时，我们就能够决定我们想要参与什么，我们想要避免什么。可能有许多级别的承诺；我们必须根据自己的情况单独选择我们的参与。
下面的材料示意性地显示了法律程序。如上所述，涉及某些步骤，并且可以在每个步骤中做出选择。现在让我们完成这些步骤并简要谈谈选择。
警告
通常，但并非总是如此，警察会在逮捕前立即向示威者发出警告，他们会看到哪些法律被违反，并会说剩下的任何人都将被逮捕。指控可能包括：行为不检、非法侵入、拒捕和妨碍政府财产。
选择
留下来被捕或离开
逮捕
您将被带到运输车辆上（可能会被戴上手铐、搜身、在护送下行走、用担架抬着、拖着/抬着）
选择
合作并行走或不合作并跛行，以便您必须被携带。或者在无人看管和身份不明的情况下逃跑。
处理和预订
放置在等候区（不要指望用餐、电话、浴室）。有时手机有公用电话，所以你可能需要带宿舍。拍摄。指纹。口袋被掏空。条搜索（不太可能，但有可能）。询问信息。您只需要提供姓名、地址和 ID。您不必提供社会安全号码，但许多人无论如何都会这样做，因为这很容易被发现。
您可能会收到传票、出庭票 (DAT)，其中包含指控和开庭日期，然后被释放。或者你可能会被关押直到你被传讯为法官
选择
自愿采集指纹等。您提供多少个人信息。ACT UP 通常会尝试提前集体决定这一点，特别是这样就不会有人因为太酷、艾滋病毒阳性等而被挑出来。
传讯
出现在法官面前并接受指控 （有罪、无罪、无罪、无言）。您可以要求取消收费。如果您认罪，可能会被罚款休会考虑解雇 (ACD)，只要您在特定时间段内没有被逮捕，处罚很少或没有处罚。或者，安排另一个开庭日期/审判。
选择
回答指控、尊重权威或尽快完成流程。
审判
与上述相同
注意：您不需要为此聘请律师，但有法律援助或富有同情心的律师来指导您完成整个过程总是有帮助的。对于重大诉讼，提前计划在诉讼现场获得法律援助，并在逮捕等过程中陪伴您。
另请参阅：被捕时披露身份的优点/缺点__新
被捕时披露身份的优点/缺点
当一个人被捕时，如果他/她通知当局他/她患有结核病等传染病或与艾滋病毒相关的活动性感染，他/她将被分开，不会与其他被捕者一起关在牢房里。如果被告人身体有残障，他/她将不会与其他被捕人士一起被关押在牢房中
披露您的状态的优点/缺点：如果您正在服用 HIV 药物，您能够继续服用的唯一方法是在您到达警察局或中央登记处时通知警官。由于此过程可能需要一些时间，因此您应尽快执行此操作。请记住，从逮捕到传讯的过程可能需要长达 24 小时，这可能是数次漏服的药物，因此您应该认真考虑说出来，以便继续您的药物治疗方案。披露您的身份的缺点包括，如果官员披露信息，可能会受到官员或其他囚犯的骚扰。
在辖区或中央预订处：如果您拥有药物，它们将被从您身上拿走并“提供凭证”。一名官员将填写一张凭单表格，其中包括您的医生和药房的联系信息。您应该被问到是否需要在辖区或 Central Booking 服药，但要知道他们是否要求您应该让他们知道。如果您要求服用药物，警察会致电 EMS。EMT 将进行评估并将您（以及您填写的凭证表）运送到医院（通常是最近的 HHC 急诊室）接受医生的评估。您将不被允许服用您随身携带的药物。如果您可以与可以将医疗信息（医生和药房）带到辖区或 Central Booking 的朋友或家人取得联系，他们应该这样做。
在医院：医生会评估您的病情。他或她可能会联系您的医生，或者可能会继续为您说正在服用的药物开处方。无论哪种方式，医生都应该为您开出足够的药物处方，让您可以持续到传讯程序结束（24 小时）。处方将在医院药房配药。如果医院药房没有药物，那么凭证表格上的联系信息将用于联系您的药房。在这一点上，您可能必须大声疾呼并推动有人拨打电话，无论是医生、EMT、社会工作者、家庭成员，还是您能找到的任何人。
潜在问题：在辖区或 Central Booking，工作人员可能会劝阻您不要去医院。他们可能会告诉您，这会延迟传讯程序，您将在那里“好几天”。这不是真的。去医院获取您的基本药物不会延迟该过程或让您不再留在系统中。逮捕到提审的 24 小时时间是相同的，任何服用药物的人都不要错过剂量是非常重要的。
倡导：如果您在纽约市遇到问题，您或您的家人可以拨打 212-577-3419 致电法律援助协会特别诉讼部门。您也可以拨打 718-378-7022 拨打囚犯艾滋病/艾滋病热线。热线在周二、周三和周四下午 3 点至 8 点运营，并接受对方付费电话
作者：Steven Nesselroth 初稿 3/2000
法庭上的抗辩：他们的意思
几乎在被捕后，被告将立即被带上法庭接受传讯。在传讯时，被告被宣读了她的权利，并被告知对她的指控。届时，她将被问及她如何为这些指控辩护。她可以让几个对策：
1. GUILTY：通过输入认罪，被告承认对她的愧疚，从而丧失了正确的审判。在这种情况下，被告将简单地由法官判刑，但她可能必须在晚些时候返回法庭进行宣判。
参与公民抗命的示威者有时认为这是进入传讯的适当请求。通过认罪，他们是在说：“是的，我犯下了你指控我的行为。我不否认；事实上，我为此感到自豪。我觉得我违反了这条特定的法律，做了正确的事；我是罪名成立。” 圣雄甘地就是一个公民不服从者的例子，他总是原则上在法庭上认罪。
2.无罪。如果被告不认罪，她必须先受审并被定罪，然后才能被判刑。表明有罪的责任在于国家；除非国家能够毫无疑问地证明你有罪，否则你被推定为无罪。被告实际上无需相信她无罪即可提出此抗辩。
公民不服从者通常认为这是进入传讯的适当请求。他们不认罪是在说；“内疚意味着做错事。我觉得我没有做错。我可能违反了一些特定的法律，但我没有做错。因此我不认罪。” 由于这使国家承担举证责任，因此政府可能会在案件审理之前撤销指控。在极少数情况下，被告可能会在审判期间被无罪释放（被判无罪）。
3.诺洛竞争者：Nolo 竞争者是拉丁语，意思是“没有比赛”。如果一个人提出“nolo 竞争者：她丧失了接受审判的权利，并且（与认罪一样）只是来到法官面前宣判。有些人认为，nolo 认罪是认罪和不认罪之间的妥协。虽然不是对指控提出异议也不认罪。
4.站着哑口无言 . 有些人在被法官问到他们如何辩护时根本不会回答。他们通常是拒绝配合逮捕和法庭程序的其他方面的公民不服从者。在这种情况下，法官通常会为被告提出无罪抗辩。
这样的被告人认为他们不应该被逮捕，不应该出庭，只有通过参与他们才能有尊严地进行非法诉讼。其他人可能会认为，这个国家的法院本质上是压迫性机构，其唯一合法性来自被告的合作；因此，他们感到被迫不配合诉讼程序。不合作可能导致严重后果，包括警察的身体虐待和法官的额外监禁时间。
5.创意请求. 政治案件中的一些被告进入“创造性抗辩”。例如，当法官询问她如何辩护时，被告可能会回答：“我请求结束军备竞赛”（和平示威），或者“我请求结束将其定为非法的法律”女同性恋和男同性恋”（针对酷儿的民权行动）。在这种情况下，法官通常会为被告提出无罪抗辩。
我们很高兴包含这个历史归属：。. 本页由JERRY ELMER创作，大约在 1972 年，作为罗德岛空战项目的公民抗命训练组成部分，抗议美国在印度支那的空战。此页面后并入手册非暴力行动由战争反抗者的联赛在纽约市; 后来（用爱）为这个ACT UP 公民不服从培训拨款。
为什么我们会被捕
我有一份长达 23 年的公民不服从逮捕记录，涵盖七个州、哥伦比亚特区和一个外国。然而，我从不参加示威以被捕；我参加示威以带来改变，并愿意冒被捕的风险来产生想要的改变。
任何希望使用公民不服从或直接行动来实现变革的团体必须：
1) 绝对清楚需要什么改变，通常是列出具体的要求；
2) 针对有能力带来期望改变的群体或个人；
3) 设计行动，使当权者/团体认为抵制变革的成本大于屈服的成本。
甘地和马丁·路德·金倡导的经典公民不服从类型是故意公开违反不公正的法律。艾滋病活动家的大部分要求并不符合经典的甘地/国王式的公民不服从。尽管如此，同样的基本原则仍然适用：让当权者的抵抗比让步付出的代价更大。
这是通过以下两种方式之一完成的：
1) 给当权者制造问题，直到他们屈服（例如，占用他们的办公室或切断他们的电话线），这些问题才会消失，和/或
2) 以既使当权者尴尬，又使他们害怕大众变革运动可能会变得强大到足以威胁到他们的权力的方式教育公众（例如，中断新闻广播或悬挂横幅）。
我们应该更仔细地思考和谈论我们所做的事情。例如，去年我们在奥尔巴尼坐下来封锁纽约州参议院的入口时，我们非常清楚自己在做什么。我们没有说我们在那里被捕。我们说我们有一系列要求，如果拉尔夫·马里诺（参议院多数党领袖）和科莫州长同意我们的要求，我们就会回家，因为我们在那里追求一组特定的要求，这些要求被采纳并媒体报道了逮捕事件。这有助于教育人们，让库莫和马里诺感到尴尬，并有助于我们的运动的建设和变革的实现。同一天在奥尔巴尼的其他 ACT UP 成员显然告诉当地报纸记者，他们“ 会被逮捕。“那个记者随后写了一个专栏，描述了那些有意被捕的人，好像被捕本身就是目的。这个专栏中没有提到促使人们进行公民不服从的具体问题。
如果这些人“转而告诉记者，他们愿意冒着被捕的风险，以带来 X、Y 和 Z”，那么行动可能会更有力。我的观点很简单：当我们进行公民不服从时，我们这样做是为了实现变革，而不是被捕。被捕本身意义不大。我们不是为了积累像功勋徽章那样的逮捕。逮捕是因为我们致力于实现变革；它们是达到目的的手段，而不是目的本身。
奥尔登·麦肯（卒于 1994 年）
在我看来，大中央车站是反思这一点的好时机。在我看来，警察很了解我们的策略，如果他们等得够久，我们就离开现场。我们所做的。只是为了在寒冷中挡住一个无用的十字路口。有人告诉我，我们避开了时代广场（在我看来，这是一个更合乎逻辑的十字路口，让人一团糟），因为一些警察阻止了人群。在这个城市，人们不再有通行自由了吗？他们能否识别并有选择地阻止某些人搬到他们想去的地方？为什么现在警察的情况如此共生？我觉得我们有点太容易预测了。逮捕是对中央车站强大演示的无用的反高潮。如果我们想通过逮捕来实现目标，我们需要更加坚持，而不是像我认为的那样，为似乎需要被逮捕作为入会仪式的新的、年轻的活动家提供机会。在这种情况下，我们浪费了每个人的时间。
豪伊·波普
在我第一次参加 ACT UP 的 CD（公民不服从）培训期间，每个人被要求回答的一个问题是“你为什么想被捕？” 我的回答是‘我不想被捕。我想表达我的观点，如果为了实现我的目标有必要，我愿意被捕。坦率地说，我宁愿表达我的观点而不是被逮捕。“出于很多原因，我仍然拥有相同的职位。
首先，有些人在监狱里从来不想待在那里，而我自己觉得，自愿入狱通常看起来很傲慢。
其次，我认为不同的行动可以实现他们的目标，而逮捕不是最终的终点。在奥尔巴尼，我们设法登上参议院会议厅的地板，传达了我们的信息，然后没有被捕就离开了。我没有参加绝望日，但我是一个在电视上观看报道的人。关键是没有逮捕，事实上，因为我没有看 11 点钟的新闻，我什至不知道有人在街上被捕。在前一天晚上和白天采取行动的人数要少得多，虽然有些人确实被捕了，但他们的人数很少，在我看来并没有。这些行动中最重要的部分。
第三，我认为被捕的目标在许多情况下让警察得到控制。FDA 的行动就是一个例子，警察设定了逮捕条件（坐在大楼前），人们花了一整天的时间试图做一些事情来“被捕”。许多人没有这样做，有时人们会被推去做他们原本可能不会做的事情（即打破窗户）。我不是反对财产吗？损害，但我想控制我决定做的事情，而不是出于沮丧而去做。
第四，如果逮捕没有发生，人们通常会认为行动没有“成功”。
最后，有些人因为以前的记录、健康状况、居住状况等原因无法被捕，当被捕成为目标时，我们最终可以创建两个“类别”的人，一个比另一个拥有更多的地位。所以，我既不支持也不反对在这些方面“被捕”，但将其视为我所做的事情的可能结果 1 应该准备好，我认为我们可以更有创意，并且将其用作目标并作为一种策略。
马克辛沃尔夫
我特别记得 NIH 大约 12 名欧柏林学生的“谈判”逮捕。他们没有计划真正的 CD 行动，没有要针对的特定科学家，也没有明确的信息要传达。然而，他们确实非常想被捕。ACT UP 的一名律师与 NIH 安全主管达成协议。这些学生要穿过栅栏上的一个开口，反过来，他们会被轻轻逮捕。在最后一刻，在律师的建议下，他们决定在被带走时高呼“我们永远不会再保持沉默”。围栏在那个地方被 Hershey 的亲吻打破了，他们在 NIH 跟踪 Hershey 博士，当他们打破时，这些亲吻被比利棍棒殴打，这一事件在电视上广泛播放。
我还记得在绝望之日结束时我第一次被捕的相对毫无意义。我和坐在第 42 街和列克星敦大道交叉口的那群人呆在一起，他们从来没有选择讨论我们是纯粹被警察拦下的游行，还是纯粹出于团结的公民不服从， Affinity 500 的既定目标之一。
我不得不说，整个经历令人兴奋、美丽、信息丰富（我的逮捕官是一名加班的缉毒人员，赞成更换针头，因为这使他的工作更安全）并且具有启发性。在我被捕之前，我在“AIDS Demo Graphics”中读到了有关电动工具的内容，他们通过了 Burroughs Wellcome 的安检，用钢板和螺栓将自己封印在办公室里，并开始打电话给媒体，要求降低AZT 的价格，我想，“我永远做不到。” 现在，我认为可以。
64,000 美元。我的问题“有多少积极分子，首先在“毫无意义的”大规模 CD 中被捕，然后觉得有能力继续做下一件事，在此过程中承担真正的艾滋病罪犯并冒着被捕的风险？
史蒂文·基思
从我们之前的动向，我们知道逮捕人数受到关注。它们是在媒体和政治舞台上指向某个问题的一种方式。在我看来，有不同类型的逮捕。我最熟悉的两个是大规模示威逮捕，例如华盛顿的“1987 年三月男女同性恋权利”，以及“绝望之日”，大量人被捕以传达他们的想法对事情的现状不满意——正在发生/没有发生什么。主要是象征性的行为。我经历过的另一种逮捕更为具体。例如，接管办公室。通过冲进来，向特定的人施加压力，让他/她知道我们的要求，并强迫他/她做他/她的工作，改变一些事情，或任何需要的东西。这通常是由讨论和计划场景的亲和小组或特设小组进行的更集中、更小规模的行动。这是“为什么/何时”的一部分。“谁”是个人决定。对我来说，它在几年前开始是一种象征性的行为，现在已经变成了一种必需品，既是我为追求社会和政治变革做出贡献的“部分”，也是个人沮丧和愤怒的渠道（当然，尝试保持对我的智慧）。我确实鼓励CD 它在几年前开始作为一种象征性行为，现在已经变成了一种必需品，既是我为追求社会和政治变革做出贡献的“部分”，也是个人沮丧和愤怒的渠道（当然，试图保持我的关于我的智慧）。我确实鼓励CD 它在几年前开始作为一种象征性行为，现在已经变成了一种必需品，既是我为追求社会和政治变革做出贡献的“部分”，也是个人沮丧和愤怒的渠道（当然，试图保持我的关于我的智慧）。我确实鼓励CD
凯伦·拉姆斯帕彻
中央大游行是我过去 11 年来参加过的最伟大的示威活动。被捕不仅是行动中极其重要的一部分，而且如果没有被捕的风险，我们永远不可能完成我们所做的事情。关闭 Grand Central 需要很大的机会被逮捕，因为我们所做的每一个行动都是非法的——覆盖时间表、覆盖信息和售票亭；释放气球，用胶带将网关关闭并躺在主地板上。如果这只是一次简单有序的群众游行，我们什么也做不了。
其次，在我们被捕之前，我们有没有在中央车站提出我们的观点？是的，我们确实做到了。我们是否需要停止我们都感受到的巨大能量和动力，因为纽约市警察局决定对我们最好的做法是让我们一个人呆着，让我们退缩并离开？不，我们当然没有。我们需要继续我们所创造的惊人能量和行动，在中央车站的地板上投票后，我们继续像往常一样扰乱业务，这是正确的事情。我们让四面八方的交通停了几个小时，整整一个晚上都搞砸了整个警察机构，让全国知道263人以真相和正义的名义进行了公民不服从和违法。违反法律会增加赌注，阻碍法庭，并告诉全世界 ACT UP 是严肃的，承诺并且不会被沉默。我很自豪在马丁路德金生日那一周被捕，我将继续违反这个该死的系统的法律，直到它彻底改变。
最后一点是，至少在过去的两年里，纽约市警察一直试图避免在围绕所有政治问题的行动中逮捕人们。他们这样做是因为公民不服从得到了更多的宣传，已经搞砸了已经搞砸的法庭和逮捕制度，并且正在发挥作用。如果机构不想逮捕我们，我们就应该被逮捕。自美国以来，旧金山已有超过 2,000 人被捕。开始轰炸伊拉克的平民，这是非常棒和有效的。如果逮捕无效，该机构就不会寻求避免逮捕。所以让我们去做吧！
布鲁斯·K
“经典模式中的公民不服从……是以任何旁观者都会面临质疑法律道德的方式违反法律。” Don Shewey 在最近的 TITA 中写道。我必须说，首先，我同意——逮捕作为逮捕只是一种麻烦。1 还必须说明“绝望之日”是我的第一次被捕”。请记住，我的以下几点是由这一事实所告知和指导的。
1）我们很容易就上了中央车站。我认为对国防部第 42 次逮捕的强烈反对是对此的反应。我们真的可以只占用纽约市的通勤中心而不发生事故吗？我们真的那么强大吗（面对公众、媒体、当局）？更重要的是，我们对 GCS 的占领是否代表了我们对大多数人面对艾滋病无所作为的反应？如果是这样，我们难道没有权利——或者道义上的义务——生气吗？也就是说，把我们的愤怒带到皮特街、警察广场一号或我们选择的任何地方。
2) Jamie Meyer 强调了 CD 做出和代表的个人陈述。我必须说我也同意杰米的观点。我知道我为什么被捕。对于我的朋友和熟人，他们有感染艾滋病毒的风险，但由于某些东西尚未“点击”内心而无所作为。对于我们这群被称为 ACT UP 的人，愿意把我们的身体放在线上，在任何线上，让我们听到自己的声音，保持在一起（保持在一起）。对于被称为 ACT UP 的团体，愿意将我们的身体放在线上，在任何线上，让我们听到自己的声音，保持在一起（保持在一起）。可怕的事实是，对我来说，与朋友一起进入牢房几个小时比再进行一次 HIV 抗体检测要容易得多。为宣传。
3）让我们不要太担心这个特定的 CD，而是，现在我们比以往任何时候都更了解我们的能力，使用我们的 CD 和经验来更有效的目的，无论如何，ACT UP 行动和多重逮捕 CD 会是什么——我们有史以来最大的——在意图和结果上没有矛盾吗？我们去一样多；我们合而为一。
斯科特·威尔逊
我认为被捕的有效性问题只是一个更大问题的一部分：我们如何传递我们的信息？这个问题的另一部分体现在对报纸（和广播）广告的有效性的讨论中。这两种做法似乎都是任何 ACT UP 行动的一部分，我认为这需要受到质疑。虽然我认为被捕是令人钦佩的，但我不相信行动必须取得成功。我认为“绝望之日”的部分策略是统一展示武力，愿意让大量的人冒着被逮捕的风险，实际上被逮捕，传达艾滋病危机不是结束，逮捕确实增加了行动。然而，我认为这其中的重要组成部分是将逮捕纳入行动并具有特定目的。这是必不可少的，任何未能提出明确逮捕理由的行动都不应该有任何理由。
丹拉瑟突袭和其他几个事件表明，冒着被捕风险的行动是有效的，传达的信息不是通过封锁街道（或放置报纸广告）来传递的。我认为 ACT UP 应该调动它的创造力，加倍努力传递我们的信息，而不是利用逮捕（或报纸广告，ACT UP 也应该解决的问题）作为传递我们信息的方法。但是，我不相信拒绝任何传达我们信息的途径。所以我不认为我们应该完全拒绝逮捕的概念。
行动起来！回击！抗击艾滋病！
帕特里克·布朗
在行动的边缘进行逮捕可能非常有效。不幸的是，太多像《邮报》这样的报纸只会报道逮捕情况，而不会报道其他任何事情。作为一个经常采取行动并且出于个人原因小心翼翼地避免被捕的人，我发现这种情况偶尔会令人不安。圣帕特里克是一个典型的例子：一个人掉下一个晶圆设法将注意力从大教堂前有史以来最大的演示上转移开。
此外，还有“物超所值”的问题。如果您将包括罚款、保释金和律师费（即使是捐赠的）在内的所有费用都考虑在内，逮捕就成为了第一修正案中非常昂贵的一种形式。在陷入混乱的、最后一分钟的律师费谈判之前，是否应该对愿意借给亲密团体的支持程度有所发言？就像在 DC 的 Souter 示范中发生的那样。？此外，一想到所有这些 O/T 都流向了住在 Nyack 的许多疲惫不堪的警察，并且永远不会把那些钱放回那个把面包放在桌子上的城市，我就很生气。
需要明确的一件事是公民不服从作为抵抗舞台对我们的地位：我们被捕的很大一部分动机肯定是知道它产生的影响。因为，虽然苦涩，但人们并不像表面看起来那样刚硬或难以穿透。我们被捕时知道至少有一些证人，他们的日常业务暂时中断，被我们的扣押极大地影响了。这就是共同点是如何铺平的。我们将那些激起警察干预的行为视为解放，因为我们作为政治艾滋病活动家的理解是法律与秩序，以及普遍的社会政策，显然是残酷的压迫。所以，虽然货车和防暴装备肯定了我们的威胁，但我们对这种自由的分享使我们更加紧密，更接近成为一个抵抗社区。当你环顾四周，看到这么多都是错误的，这会撕裂你的生活，你应该怎么做？我们必须在沉没之前克服它，因为它需要的不仅仅是时间。
扬尼斯·穆卡斯
公民不服从指数
“那些自称崇尚自由却反对煽动的人，是想要庄稼而不犁地的人。他们想要雨而不是雷电。他们想要大海，而没有许多水域的可怕咆哮。这种斗争可能是一种道德一个；或者它可能是一个身体的；或者它可能是道德和身体的；但它必须是一场斗争。没有要求，权力不会让步。它从来没有，也永远不会。”
– 非裔美国废奴主义者弗雷德里克·道格拉斯 (Frederick Douglass)
公民不服从的历史是一段漫长而国际化的历史。
ACT UP 练习一种来自各种渐进运动的形式。
以下几页描述了公民不服从的一些历史、理论和实践。
许多这些部分是从拍摄（爱）手册非暴力行动可以从战争反抗者的联赛 在纽约市。
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